- قرآن کریم.
- آزادی، پرویز و سهیلا نیکخواه، (1397): «سبکشناسی سوره واقعه بر اساس تحلیل زبانی»، فصلنامه پژوهشهای زبانشناختی قرآن، اصفهان: دانشگاه اصفهان، ص 85ـ65.
- اقبالی، عباس و شهرام امیری، (2019): «اسالیب الإقناع اللسانی فی الحدیث النبوی»، العمدة فی اللسانیات، العدد 3، الجزائر: جامعة بومصیاف، ص 146ـ148.
- باقری، مهدی (1388): «مقدمات زبانشناسی»، تهران: نشر قطره.
- الجارم، علی و مصطفی امین (1386): «البلاغه الواضحه»، تهران: انتشارات الهام.
- حری، ابوالفضل (1389): «بررسی سبک صالح حسینی در مقام مترجم ادبی»، طرح پژوهشی دانشگاه اراک.
- حسنعلیان، سمیه (1395): «بررسی و نقد کتاب اسلوب علی بن ابیطالب فی خطب الحربیة» پژوهشـنامه نقد ادب عربی، شمارەه 12، صص 86ـ57.
- خاقانی اصفهانی، محمد و محمدجعفر اصغری (1389): «سبکشناسی سوره مریم»، فصلنامه لسان مبین، قزوین: دانشگاه بینالمللی امام خمینی، ص 106ـ39.
- ــــــــــــــــــــــ و مریم جلیلیان (1391): «ومضات أسلوبیه فی سوره الرحمن»، بحوث فی اللغة العربیة و آدابها، عدد 6، 54ـ41.
- خامهگر، محمد (1382): «تفسیر ساختاری سوره قلم»، رشد آموزش قرآن، شماره 3.
- خرایچنکو، میخائیل (1364): «فردیت خلاق نویسنده و تکامل ادبیات»، ترجمه: نازی عظیمی، تهران : نگاه.
- خلیل، ابراهیم، (2011): «مدخل لدراسة الشعر العربی الحدیث»، عمان: دارالمسیرة.
- الرازی، محمد فخرالدین، (1990): «التفسیر الکبیر أو مفاتیح الغیب»، مکة المکرمة، دارالباز.
- سیدی، سید حسین و فرحناز شاهوردی، (1392): «درآمدی بر زیباییشناسی تکرار حروف در نظمآهنگ درونی آیات قرآن»، مجله پژوهشهای قرآنی، شماره 37، صص51ـ38.
- شجاعپوریان، ولیالله، (1392): «تأملی در شاخصههای قصه در قرآن»، مجله ادب عربی، سال 5، شماره 2، صص133ـ113.
- شمیسا، سیروس، (1372): «کلیات سبکشناسی»، تهران: انتشارات فردوسی.
- طباطبائی، سید محمدحسین (1974): «المیزان فی تفسیر القرآن»، بیروت: مؤسسة الأعلمی.
- طبرسی، فضل بن حسن (1415): «تفسیر مجمع البیان»، بیروت: مؤسسة الأعلمی.
- عباس، حسن (1998): «خصائص الحروف العربیه و معانیها»، دمشق: اتحاد کتاب العرب.
- علی الصغیر، محمد حسین (2000م): «الصوت اللغوی فی القرآن، بیروت: دار المؤرخ العربی.
- غلامحسینزاده، غلامحسین و حامد نوروزی (1389): «نقش تکرار آوایی در انسجام واژگانی شعر عروضی فارسی»، نشریه نثرپژوهی ادب فارسی، تهران، صص 281ـ251.
- قانعی اردکان، علی (1386): «تناسب آیات»، مجله معرفت، شماره 122.
- قهرمانی، بهاءالدین و محمدجواد جاوری (1395): «بررسی اعجاز لفظی و هنری قرآن کریم و ارتباط آن با آوامعنایی»، فصلنامه ادبی_قرآنی، دانشگاه اراک، شماره 3، صص 127تا 154.
- کریمی، مریم 1389: «مبانی سبکشناسی»، کتاب ماه ادبیات، شماره 47.
- الکواز، محمدکریم (1386): «الاسلوب فی الإعجاز البلاغی للقران الکریم»، ترجمه سید حسین سیدی، تهران: انتشارات سخن.
- کوهی گونیانی، قمر و فتحالله نجارزادگان و علی راد (1397): «توحید ربوبی در سوره قلم»، فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تفسیری، سال چهارم، شماره 14، صص30ـ7.
- محمدی افشار، هوشنگ و کبری شایانمهر (1396): «سبکشناسی لایهای»، کرمان: نشریه ادبیات پایداری، شماره 9، صص 281ـ251.
- نجفی ایوکی، علی و زهرا وکیلی و نفیسه میرگلویی بیات (1392): «نشانهشناسی سروده "کلمات اسبارتاکوس الأخیرة"»، مجله علمی پژوهشی نقد ادب معاصر عربی، سال سوم، شماره 6، ص204ـ174.
- ـــــــــــــــــــ و سید رضا میراحمدی (1393): «نقد سبکشناسانه سروده بکائیه إلی شمس حزیران عبدالوهاب البیاتی»، مجله زبان و ادبیات عربی، تهران: دانشگاه تهران، شماره دهم، صص 195ـ167.
الهاشمی، احمد (1388): «ترجمه و شرح جواهر البلاغه»، ترجمه» حسن عرفان، قم: بلاغت
