ابراهیم، خالد اسماعیل (1423ق)، «ما یواجهه العالم الان فى القرآن الکریم(و) النذیرالاخیر»، قاهره: دار الکتب المصریة، الطبعة الأولى.
ابن ابیطالب، علی (ع) (1384)، «نهجالبلاغه»، ترجمه: علامه جعفری، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی، چاپ اول.
ابن منظور، محمد بن مکرم (1414)، «لسان العرب»، محقق و مصحح: جمالالدین میردامادی، بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع؛ دار صادر، الطبعة الثالثة.
احمدی، بابک (1382). «ساختار و تأویل متن»، تهران: نشر مرکز، چاپ ششم.
آلن، گراهام (1385)، «رولان بارت»، ترجمة پیام یزدان جو، تهران: مرکز.
انصاری، زکریا بن محمد (1424)، «فتح الرحمن شرح ما یلتبس من القرآن»، بیروت: دار الکتب العلمیة؛ منشورات محمد علی بیضون، الطبعة الأولی.
بارت، رولان (1399). «اس/زد». ترجمة سپیده شکری پوری. تهران: افراز، چاپ دوم.
بیضاوی، عبد الله بن عمر (1418)، «أنوار التنزیل و أسرار التأویل (تفسیر البیضاوی)»، إعداد: محمد عبد الرحمن مرعشلی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، الطبعة الأولی.
پیرانی شال، علی و زریوند، نیلوفر (1399)، «نشانهشناسی لایهای رمزگانهای سورة مبارکة "المسد" از منظر رولان بارت»، پژوهشهای ادبی-قرآنی، سال 8، شمارة 2، صص 99-117.
جزایری، نعمت الله بن عبد الله (1388هش)، «عقود المرجان فی تفسیر القرآن»، الطبعة الأولى، قم: نور وحی.
جلالالدین محمد بلخی، مولانا (1391)، «فیه ما فیه»، تصحیح و حواشی: بدیعالزمان فروزانفر، تهران: انتشارات فکر آوران، چاپ اول.
درویش، محیالدین (1415)، «إعراب القرآن الکریم و بیانه»، حمص: الارشاد، الطبعة الرابعة.
راغب اصفهانى، حسین بن محمد (1412)، «مفردات ألفاظ القرآن»، محقق/ مصحح: صفوان عدنان داوودى، بیروت: دار القلم-دار الشامیة، الطبعة الأولی.
السامرائی، فاضل صالح (1434 ق)، «معانی النحو»، بیروت: مؤسسة التاریخ العربی؛ للطباعة و النظر و التوزیع، الطبعة الأولی.
سجودی، فرزان (1398 الف)، «نشانهشناسی کاربردی»، تهران: نشر علم، ویرایش دوم، چاپ ششم.
سجودی، فرزان (1398 ب)، «نشانهشناسی: نظریه و عمل»، تهران: نشر علم، چاپ سوم.
سعدی، مصلح بن عبدالله (1382)، «گلستان سعدی»، از روی نسخة تصحیح شدة محمدعلی فروغی، تهران: ققنوس، ویراست دوم.
شبستری، شیخ محمود (1382)، «گلشن راز»، به اهتمام کاظم دزفولیان، تهران: طلایه، چاپ اول.
صاحبالزمانی، ناصرالدین (1351)، «خطِ سوم (دربارة شخصیت، سخنان و اندیشة شمس تبریزی)»، تهران: مطبوعاتی عطائی.
صفیئی، کامبیز و سلامی، مسعود (1390)، «توضیح و معرفی رمزگان پنجگانة رولان بارت با نمونة عملی از نمایشنامة فیزیکدانها اثر فریدریش دورنمات»، مطالعات نقد ادبی، شماره 24-25، صص 199-221.
طبرسی، فضل بن حسن (1412 هق)، «تفسیر جوامع الجامع»، مصحح: ابوالقاسم گرجی، قم: حوزة علمیة قم، چاپ اول.
العارفین، تاج (2020)، «الاستعارة فی سورة النازعات؛ دراسة بلاغیة تحلیلیة»، رسالة الماجستیر، جامعة شریف هدایة الله الإسلامیة الحکومیة جاکرتا.
عیلان، عمر (2008)، «فی مناهج تحلیل الخطاب السردی»، دمشق: منشورات اتّحاد الکتّاب العرب؛ سلسلة الدراسات (2).
قائمینیا، علیرضا (1393)، «بیولوژی نص؛ نشانهشناسی و تفسیر قرآن»، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشة اسلامی، چاپ دوم.
قرطبی، محمد بن احمد (1364)، «الجامع لأحکام القرآن»، تهران: ناصر خسرو، چاپ اول.
قویمی، مهوش (1383)، «آوا والقا»، تهران: انتشارات هرمس، چاپ اول.
مؤمننژاد، ابوالحسن و سازجینی، مرتضی و موسوی، سید محمد (1396)، «سبکشناسی سورة نازعات»، پژوهشهای ادبی-قرآنی، سال 5، شمارة 4، صص 25-47.
محققیان، زهرا (1393)، «نشانهشناسی لایهای آیات قرآن کریم با توجه به روابط درونمتنی و بینامتنی»، فصلنامة قرآنشناخت، سال 7، شمارة 1، پیاپی 13، صص 27-46.
مکاریک، ایرنا ریما (1393)، «دانشنامة نظریههای ادبی معاصر»، ترجمة مهران مهاجر و محمد نبوی، تهران: آگه، چاپ پنجمز
مولوی، جلالالدین محمد بن محمد (1392)، «مثنوی معنوی»، تصحیح: کاظم عابدینی مطلق، قم: آوای ماندگار، چاپ دوم.
Bowman, P.J. (2000). "Theodor Fontane`s Ce`cile An Allegory of Reading", German Life and Letters", 53: 1 Jannuary, 17-36.
Culler, J. (1981), "The Pursuit of Signs", London, Routledge.
Cuddon, J.A. (2013). "A Dictionary of Literary Terms and Literary Theory", revised by M.A. Habib, UK: Wiley-Blackwell, 5th edition.
Hawkes, T. (2003). "Structuralism and Semiotics", London & New York: Rutledge, 2th edition.