مطالعات سبک شناختی قرآن کریم

مطالعات سبک شناختی قرآن کریم

مطالعه تطبیقی مرز حقیقت و مجاز در قرآن بر اساس دیدگاه‌های کلامی علامه طباطبایی، زمخشری و فخر رازی (مطالعه موردی آیات قیامت در جزء سی‌ام)

نوع مقاله : پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری،گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران،
2 استاد، گروه زبان و ادبیات عربی دانشکده ادبیات وعلوم انسانی،دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران
3 ستادیار، گروه زبان و ادبیات عربی دانشکده ادبیات وعلوم انسانی،دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران
چکیده
یکی از مباحث بنیادین در فهم زبان قرآن، چگونگی تبیین نسبت میان حقیقت، مجاز، استعاره و واقعیت در آیات ناظر به جهان آخرت است. پژوهش حاضر با روش توصیفی - تحلیلی و رویکرد تطبیقی، دیدگاه‌های زمخشری، فخر رازی و علامه طباطبایی را درباره‌ی کاربرد حقیقت و مجاز در آیات منتخب قیامت در جزء سی‌ام قرآن بررسی می‌کند. مسئله‌ی اصلی پژوهش آن است که این سه مفسر، باتوجه‌به مبانی تفسیری و کلامی خود، چگونه میان ظاهر الفاظ، امکان تأویل، کارکردهای بلاغی تعابیر و واقع‌نمایی زبان قرآن در توصیف قیامت نسبت برقرار کرده‌اند. یافته‌ها نشان می‌دهد که تحلیل مجاز و استعاره در این آیات، تنها با بررسی معنای لغوی الفاظ کامل نمی‌شود، بلکه به محورهایی چون حجیت ظواهر الفاظ، حدود تأویل، نقش قرینه، جایگاه عقل و مبانی کلامی، نسبت مجاز و استعاره با بلاغت قرآن و واقع‌نمایی زبان قرآن وابسته است. فخر رازی در بیشتر نمونه‌های بررسی‌شده بر حفظ ظهور لفظی و پرهیز از تأویل بی‌قرینه تأکید می‌کند و تعابیر قیامت را ناظر به واقعیت‌های عینی آخرت می‌داند. زمخشری باتکیه‌بر مبانی معتزلی و رویکرد بلاغی، ظرفیت تصویری، کنایی و تقریبی زبان قرآن را برجسته می‌سازد. علامه طباطبایی نیز با دیدگاه شیعی و نگاه عقلی - تفسیری، میان ظاهر لفظ، حقیقت اخروی و مراتب عمیق‌تر معنا پیوند برقرار می‌کند. برآیند پژوهش نشان می‌دهد که کارکردهای بلاغیِ آیات قیامت، به‌ویژه مجاز و استعاره، در برابر حقیقت اخروی قرار نمی‌گیرند، بلکه در نمونه‌های بررسی‌شده، شیوه‌ای برای تقریب، تبیین و انتقال آن حقیقت‌اند؛ ازاین‌رو، تفاوت در فهم این تعابیر بیش از آنکه صرفاً زبانی باشد، با مبانی تفسیری و کلامی مفسران پیوندی وثیق دارد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

A comparative study of the boundary between truth and permissibility in the Quran based on the theological views of Allameh Tabataba'i, Zamakhshari, and Fakhr Razi (case study of the verses of the Last Judgment in Juz' 30)

نویسندگان English

samira pourzandi 1
morteza ghaemi 2
HOSAIN cheraghivash 3
1 DPh.D. Candidate, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Bu-Ali Sina University, Hamedan, Iran
2 Professor, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Bu-Ali Sina University, Hamedan, Iran
3 Assistant professor, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Bu-Ali Sina University, Hamedan, Iran
چکیده English

. The present study, using a descriptive-analytical method and a comparative approach, examines the views of Zamakhshari, Fakhr Razi, and Allama Tabataba'i on the use of metaphor and metaphor in selected verses on the Day of Judgment in Juz' 30 of the Quran. The main issue of the study is how these three commentators, considering their interpretive and theological foundations, have established a relationship between the appearance of words, the possibility of interpretation, the rhetorical functions of the expressions, and the realism of the language of the Quran in describing the Day of Judgment. The findings show that the analysis of metaphor and simile in these verses is not complete by examining the literal meaning of the words alone, but rather depends on such axes as the authority of the appearances of the words, the limits of interpretation, the role of the parallel, the position of reason and theological foundations, the relationship of metaphor and simile with the rhetoric of the Quran, and the realism of the language of the Quran. In most of the examples examined, Fakhr al-Razi emphasizes preserving the literal appearance and avoiding the parallel interpretation, and considers the interpretations of the resurrection to refer to the objective realities of the hereafter. Zamakhshari, relying on Mu'tazilite principles and a rhetorical approach, highlights the figurative, allegorical, and approximate capacity of the Quranic language. Allameh Tabataba'i, with a Shiite perspective and a rational-interpretive perspective, establishes a connection between the appearance of words, the afterlife truth.

کلیدواژه‌ها English

"Quran"
"metaphor"
"Tabataba'i"
"Zamakhshari
Razi"

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 23 تیر 1405

  • تاریخ دریافت 28 بهمن 1404
  • تاریخ بازنگری 22 تیر 1405
  • تاریخ پذیرش 23 تیر 1405
  • تاریخ انتشار 23 تیر 1405